![]() |
![]() |
|
| بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را |
|
بسیاری از ما صبرها وبن بست ها وعذابهای اجتناب ناپذیر زندگی خود را به حساب «صبر»می گذاریم وبدینگونه آن عذاب را توجیه وبلکه تقدیس هم می کنیم . خطای این توجیه وخود – فریبی آن است که هرگز این عذاب جبری واجتناب ناپذیر را معلول خطا وگناهان خود نمی دانیم تا آنرا اصلاح وجبران کنیم تا از آن شرایط جبری وخفّت بار نجات یابیم . صبر آنست که آدمی در شرایطی سخت قرار گیرد وبلائی فرود آید ولی راه گریز داشته باشد ولی نگریزد وآن شرایط را تحمّل کند . چنین وصفی که همان صبر بر بلاست البته موجب رشد وتوسعه معنوی انسان می شود وآن بلا هم بالاخره رفع می گردد . در حالیکه عذاب امری جبری واجتناب ناپذیر است وبایستی انسان را به خود آورد تا در ماهیت افکار واعمال خود بیندیشد وخود را اصلاح کند . بنابراین عذابهای این دنیا نیز می تواند موجب اصلاح ورشد باشد بشرطی که آنرا عذاب حاصل از گناه بدانیم نه اینکه آنرا تعبیر به صبر کنیم وگناه خود را تقدیس نمائیم . صبر، صبر برجبرنیست بلکه صبر براختیار است |
|
+ نوشته شده در
ساعت توسط |
|
|
ما را كه بجز توبه شكستن هنري نيست با زاهد بي مايه نشستن ثمري نيست برخيز جز اين چاره نداري كه در اينجا جز جام مي و مطرب و ساقي خبري نيست
ما خانه بدوشيم – ما باده فروشيم
جز باده ننوشيم ننوشيم ننوشيم ما حلقه بدوش حلقه بدوش حلقه بدوشيم در كلبه ما سفره ارباب و فقيرانه جدا نيست در حلقه ما جنگ و نزاعي به سر شاه و گدا نيست ما مطرب عشقيم - ما مطرب عشقيم در كعبه ما جنگ رسيدن به خدا نيست اي زاهد ديوانه – وا كن در ميخانه
مي زن دو سه پيمانه كه ما خورده مي و رقته ز هوشيم باده بده باده بده باده بده باده بنوشيم |
|
+ نوشته شده در
ساعت توسط |
|
|
ظلم یعنی به ظلمت افکندن و ایجاد تاریکی و گمراهی نمودن و موجب فریب شدن . پس ظلم به هر صورتی ممکن است رخ دهد و هیچ فرم خاصی ندارد . ظلم سیاسی یا اقتصادی فقط یکی از صور ظلم است و عیانترین آنهاست . ظلم شناسی معرفتی
عظیم و دقتّی بس عمیق می طلبد . چه بسا خدمات و الطافی که در حقیقت ظلم هستند . شیطانی ترین ظلم ها را بایستی در لباس خدمت و عواطف جستجو نمود
بنیاد هر ظلمی دروغ و ریا کاری می باشد زیرا موجب به ظلمت انداختن وفریب است . رگ و ریشه های ظلم در هر جامعه ای در خانواده ها پدید می آید و جامعه ای را ظالم و ظلم پذیر می کند . کارخانه پنهان ظلم در رابطه آدم و حوائی قرار دارد . ظلم های حکومتی بسیار آشکارند و هر که نخواهد می تواند آنرا نپذیرد ولی رهائی از ظلم پنهان و نامرئی و عاطفی حاکم بر خانواده ها کاری عظیم است و محتاج معرفت وایمان و جهاد کبیری می باشد . کسی که ریشه این ظلم را در خانه خود براندازد از خاندان خود برانداخته است و چنین کسی قادر است که ظلم حکّام را گردن ننهد و بلکه با ان مبارزه کند . ریشه ستم در خانوادها ست . . ظلم را بایستی در نطفه شناخت و بر انداخت . اگر در یک خانه ظلم بر افتد در یک جامعه ریشه ظلم برکنده شده است . یک خانوادۀ عادل می تواند منبع عدالت جهانی باشد مثل خانه علی و فاطمه |
|
+ نوشته شده در
ساعت توسط |
|
|
" ای شاه "
ای شاه بی خیال مست
با توام آیا با منه مسکین حواست هست
روزگاری دامنت میگیرد آه این فقیران تهی دست
تا کنون آیا کنار کودکانت نیمه شب آشفته خفتستی
نه نه تو بی غم و مستی
تا کنون حتی برای تکه نانی پیش فرزندان خود شرمنده بودستی
نه نه تو بی غم و مستی
کجا پای تو تا زانو به گل بودست
کجا چشمانت از بار گناهانت خجل بودست
صدای ناله ي دهقان پیری را که می گرید شنیدستی
نه نه تو بی غم و مستی
ای شاه بی خیال مست
با توام آیا با منه مسکین حواست هست
روزگاری دامنت میگیرد آه این فقیران تهی دست |
|
+ نوشته شده در
ساعت توسط |
|
|
محتسب مستی به ره دید و گریبانش گرفت
مست گفت : ای دوست این پیراهن است افسار نیست محتسب گفت : مستی زان سبب افتان و خیزان میروی مست گفت : جرم راه رفتن نیست ره هموار نیست محتسب گفت: میباید تو را تا خانه قاضی برم مست گفت: رو صبح , قاضی نیمه شب بیدار نیست محتسب گفت: نزد یک است, والی را سرای آنجا شویم مست گفت: والی از کجا در خانه خمار نیست? محتسب گفت: تا داروغه را گویم، در مسجد بخواب مست گفت: مسجد خوابگاه مردم بد کار نیست محتسب گفت: دیناری بده پنهان و خود را وا رها ن مست گفت: کار شرع, کار د رهم و دینار نیست محتسب گفت: از بهر غرامت جامه ات بیرون کنم مست گفت: پوسیده است, جز نقشی ز پود و تار نیست محتسب گفت: اگه نیستی کز سر درافتادت کلاه مست گفت: در سر عقل میباید ,بی کلاهی عار نیست محتسب گفت: می بسیار خوردی, زان چنین بی خود شدی مست گفت: ای بیهوده گو, حرف کم و بسیار نیست محتسب گفت: باید حد زند هشیار مردم مست را مست گفت: هشیاری بیار اینجا کسی هشیار نیست .....
|
|
+ نوشته شده در
ساعت توسط |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو وبلاگ عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
بهترین معبد خداوند دل های مردم پرهیزگار است با ذکر نام خدا دلهایتان را پاک ومطهر کنید تا شایسته تجلی خدا گردد .
|
| نوشته های پیشین |
|
آبان 1388 مهر 1388 تیر 1388 خرداد 1388 اردیبهشت 1388 فروردین 1388 اسفند 1387 بهمن 1387 دی 1387 آذر 1387 آبان 1387 مهر 1387 |
|
RSS
|